班超 班超（32年—102年），字仲升，扶风郡平陵县（今陕西咸阳东北）人。东汉时期著名军事家、外交家，史学家班彪的幼子，其长兄班固、妹妹班昭也是著名史学家。班超为人有大志，不修细节，但内心孝敬恭谨，审察事理。他口齿辩给，博览群书。不甘于为官府抄写文书，投笔从戎，随窦固出击北匈奴，又奉命出使西域，在三十一年的时间里，平定了西域五十多个国家，为西域回归、促进民族融合，做出了巨大贡献。官至西域都护，封定远侯，世称“班定远”。
鸠摩罗什 鸠摩罗什（Kumārajīva，344－413）， 一译“鸠摩罗什（耆）婆”，略称“罗什”或“什”，意译“童寿”。祖籍天竺，混血，出生于西域龟兹国（今新疆库车），家世显赫，其祖上世代为相，倜傥不群，驰名遐迩。鸠摩罗什是世界著名思想家、佛学家、哲学家和翻译家，是中国佛教八宗之祖。其译经和佛学成就乃前无古人后无来者也。著名弟子有道生、僧肇、道融、僧叡，合称“什门四圣”。
苏祇婆，南北朝北周及隋朝时期的龟兹（今新疆库车县）音乐家。据《周书》记载，天和三年（568年），北周武帝
迎宾突厥木杆可汗之女阿史为皇后，突厥可汗还同时选派了龟兹乐队东遣作为陪嫁。《旧唐书。音乐志》也记载说：
“周武帝聘虏女为后，西域诸国耒媵。于是龟兹、疏勒、安国、康国之乐，大聚长安。”据《隋书·音乐志》记载，
音乐家苏祇婆便是在这次西域乐舞大规模东传中“从突厥皇后入国”的。
苏祇婆擅长弹奏龟兹琵琶，也深熟龟兹乐律，他是第一个把龟兹乐律“五旦七声”理论传入中原的音乐家。
他在南北朝时期就把龟兹乐律“五旦七声”理论传输到了内地。后来依靠这个理论体系演变出隋唐燕乐二十八调。
隋唐音乐理论家兼演奏家万常宝即依据这套理论重新阐述了已经失传的我国古代音乐旋宫律，而且以他自己创造
的“水尺”为律尺，制定出八十四调，并且按照新制定的音乐律制造了许多乐器。
法显 法显（334年—420年），东晋司州平阳郡武阳（今山西临汾地区）人，一说是并州上党郡襄垣（今山西襄垣）人。他是中国佛教史上的一位名僧，一位卓越的佛教革新人物，是中国第一位到海外取经求法的大师，杰出的旅行家和翻译家。早在399年，法显等从长安出发，经西域至天竺，游历20多个国家，收集了大批梵文经典，前后历时14年，于义熙九年归国。法显、玄奘将佛教文化引入中国，对中国历史、文化产生很大影响。
额敏和卓 额敏和卓（1694年—1777年），清朝乾隆时期新疆吐鲁番的维吾尔贵族，世居鲁克沁地方。是清朝时期吐鲁番地区的统治者，维吾尔族的民族英雄。额敏和卓是一位杰出的爱国者，他的一生是传奇的一生，他为维护祖国统一、民族团结、推动边疆地区的农业生产做出了巨大的贡献。
左宗棠 左宗棠（1812年11月10日—1885年9月5日），汉族，字季高，一字朴存，号湘上农人。湖南湘阴人。晚清重臣，军事家、政治家、湘军著名将领，洋务派首领。一生经历了湘军平定太平天国运动、洋务运动、平叛陕甘同治回乱、收复新疆以及新疆建省等重要历史事件。著有《楚军营制》，其奏稿、文牍等辑为《左文襄公全集》。与曾国藩、李鸿章、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。
